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大陸在五四運動時期,曾開展一場「問題與主義」的爭論,胡適宣揚杜威的「實用主義」,抵制馬克思主義在中國傳播,除了李大釗著文反駁胡適宣揚的實用主義,還有一名來自廣東、留學日本的青年楊匏安為文,稱實用主義者認為「真理實為一種之手段」,認為這種「調和說」是錯誤認識,聲援李大釗。楊匏安也被中共視為是最早系統宣傳馬克思主義的革命先驅之一。

中共將楊匏安定位為「繼李大釗之後中國第二個馬克思主義宣傳者」、「華南地區系統傳播馬克思主義第一人」,楊匏安還在學校、鐵路教職工中宣傳馬克思主義,結合華南工人運動、促進廣東黨組織建立;在北京、上海兩大中心之外的廣州,開闢另一個傳播馬克思主義的中心。

五四運動爆發後,硬碟救援楊匏安比對思索各種學說後,認為馬克思主義才能救中國,「自馬克斯氏出,從來之社會主義,於理論及實際上,皆頓失其光輝,所著《資本論》一書,勞動者奉為經典」,他翻譯了日本早期共產主義者的著述,寫成《世界學說》為總標題的41篇專文,發表在《廣東中華新報》,介紹西方各派哲學和社會主義學說。

過去要寫一篇小說故事,在紙上來回書寫,不僅速度有限,保存也不易,相當耗時耗力,未能因此受到大家的注意。但因為網路時代的來臨,達到幾乎無延遲的傳輸資料,又可以長途傳遞,翻譯軟體更是讓各地的文字無國界之分,還能藉由電腦的硬碟,將資料保留下來,既使不幸損壞也能透過,硬碟救援專家挽回部分檔案。這些網路造成的改變,漸漸驅使網路小說家的出現,影響了資訊跟文字的傳遞,優秀的小說家人氣開始迅速攀升,被廣大的小說愛好者發現,甚至有一部分小說內容會改編成電影。近幾年也有許多科幻類小說的小說文,擄獲不少人的芳心,不少劇情採用貼近現實的未來感架構,描述對於未來世界的幻想,滿足人類對於未知的無限期待,甚至可以藉由這些科幻小說及電影的出現,能讓科學家更容易去想像,適合人類的科技生活長甚麼樣,並且開始致力發展、鑽研科技知識來創造新生活。

1919年下半年,在李大釗於北方宣傳馬克思主義硬碟救援的同時,楊匏安在南方大力傳播馬克思主義。楊、李文章不同地方在於,李大釗的主要以日本學者河上肇的著述為藍本,楊匏安的則主要採自日共第一任委員長利彥的觀點。筆耕不輟的楊匏安,經濟環境並不寬裕。他患肺病、妻子體弱,一家十幾口人生活艱難,七個兒女有兩個因病早夭。白天他從事黨務、晚上寫稿譯書,周恩來也稱他「為官廉潔,家境清貧」,作為黨員的品德模範。

雖然楊匏安曾參與國共合作,但後來在雙資料救援方對抗之下,兩度被國民黨逮捕,遭勸降不成,1931年在上海龍華監獄遭處決,年僅35歲,留下一首獄中詩自表:「慷慨登車去,臨難節獨全。餘生無足戀,大敵正當前。投止窮張儉,遲行笑褚淵。者番成永別,相視莫潸然。」

在過去的時代,不論是上課上班,網路還沒有那麼便利,網路的使用量依然佔少數,那時候遊玩的遊戲也都是以無網路為主的單機個人遊戲,但仍然有許多病毒能透過短暫的網路系統,尋找安全漏洞,侵入到個人的電腦裡面,這些病毒侵入電腦後,也會開始在電腦上面做搜查跟分析,選擇重要或特定的檔案,將這些檔案竊取、破壞或佔據,並且植入病毒繼續下一個目標,一個一個擴散下去,影響到主要程式時,可能因此造成檔案損壞或系統當機。還記得之前,有過一次電腦中毒,這個電腦中毒會讓電腦不斷重開幾,這樣的病毒方式也會讓你的資料容易被覆蓋或遺失,這時資料救援軟體就是你的小幫手,先試著解決重開機問題,然後把握時間利用軟體,將資料進行備份或修復,如果你無法對電腦進行任何動作時,就可能要交由專業的資料救援團隊,由他們負責處理,並決定處理病毒關機問題,再來進行細微的資料救援修復。

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